Роль традиційних правителів у затяжних общинних конфліктах в Нігерії
Дисертація д-ра Тонсона Санго аналізує роль традиційних африканських правителів у посередництві та вирішенні соціальних конфліктів. Нижче наводимо анотацію, а також джерело всієї роботи.
Ця теза ставить під сумнів думку про те, що сучасна роль традиційних африканських правителів полягає переважно в посередництві та вирішенні соціальних конфліктів всередині держав. У дисертації стверджується, що хоча вожді та еміри в Нігерії відіграють значну роль у вирішенні конфліктів всередині своїх етнічних громад, їх роль є менш значущою, коли общинні конфлікти зростають в інтенсивності та масштабах. Аналізуючи взаємодію між (а) діями і стратегіями традиційних правителів і (б) ескалацією, деескалацією і повторною ескалацією конфліктів за участю їхніх етнічних громад, ця дисертація виявляє, що культурна роль традиційних правителів сприяє повторній ескалації минулих конфліктів, тим самим роблячи міжобщинні конфлікти затяжними. Теорія затяжного соціального конфлікту (ЗСК) Едварда Азара слугує основою, на якій ця дисертація розробляє аналітичну базу для картографування конфлікту Іфе-Модакеке та конфлікту Джос-Плато в Нігерії. Обидва конфлікти мають історію спорадичного насильства, яка охоплює три політичні епохи: доколоніальну, колоніальну та постколоніальну. Той факт, що деякі традиційні правителі, які керують постраждалими громадами, також існували з доколоніальних часів, дає можливість проаналізувати їхні минулі та теперішні дії/стратегії щодо затяжного циклу конфліктів, а також політичну та контекстуальну динаміку, яка формувала ці дії. Хоча теорія ПМБ слугує поясненню ролі історичних та контекстуальних факторів у формуванні генезису ПМБ, вона більше зосереджується на ролі держави як єдиного втручаючого актора, що впливає на динаміку процесу ПМБ. Однак не можна нехтувати роллю традиційних акторів при аналізі затяжних общинних конфліктів за участю таких ідентифікаційних груп, як іфе та модакеке, через їхню центральну роль в управлінні етнічними громадами в Нігерії. Таким чином, ця теза модифікує теорію ПСК Азара, включаючи традиційних правителів як другорядних акторів, що втручаються в затяжні общинні та соціальні конфлікти.
Джерело: https://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.604285